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Bananal,  23 de Gutenberg de 205

                                                            Bananal, 04 de setembro de 2004

 

 

Salpicar de uma Análise

 

            O Salpicar de uma Análise, de cunho positivista, de alguns termos contidos em um trabalho de Elevado Mérito Metafísico, realizado por um Militar Brasileiro da Ativa; que não me autorizou revelar o seu nome. Mas como o assunto pode Instruir uma maioria, achei por bem propagar os temas tratados por este Senhor, no entanto respaldado pelo meu enfoque positivo ou científico, para aglutinar, com uma amalgama mais maleável, o congelamento de nossas diferenças, no melhor entendimento entre os Homens de Escol de minha Pátria, objetivando o Progresso e a Ordem, da Nação Brasileira. Este Comandante conseguiu pela Metafísica, a estratégia do convencimento dos seus subalternos, que ainda estão na sua maioria, no estado fetichista, teológico e metafísico, tornando impossível subordiná-los ao seu comando, por argumentos e persuasão, que contenham puramente, explicações científicas ou positivas, no campo da Moral e da Sociologia.  

 

 

A CIÊNCIA MORAL POSITIVA

(Uma Tese Religiosa)

 

 

Ética de Governo

 

                Ética de Governo, é respeitar o Bem Público; Rés Pública. Eliminando os Miseráveis e os Milionários; pois pobres e ricos sempre vão existir.

 

VEJAMOS  ALGUMAS MÁXIMAS  DE AUGUSTO COMTE, PERTINENTES AO ASSUNTO em CAUSA:

 

·         “ O GOVERNO É CONSTITUIDO,  DO GUIA INTELECTUAL, DA CONSAGRAÇÃO MORAL E DO REGULADOR SOCIAL ” .

 

·         a soberania do povo É uma MISTIFICAÇÃO opressiva e a igualdade É uma IGNÓBIL mentira ; a divisa dos anarquistas, é deus e o povo, como as dos RETRÓGRADOS era deus e rei; a soberania do povo é uma  revolta dos vivos contra os mortos, POIS é notório, que CADA VEZ MAIS OS MORTOS NECESSARIAMENTE COMANDAM OS VIVOS. Os  Mortos  Imortais

 

·         o termo “democracia” deve ser eliminado, como vago, IMPRÓPRIO e Subversivo.

 

·         A AUTORIDADE  DERIVA DO CONCURSO, E NÃO O CONCURSO DA AUTORIDADE.

 

·         TODA AUTORIDADE SACERDOTAL DEVE REPOUSAR, SOBRE UMA CONFIANÇA E UMA APROVAÇÃO LIVRES E PERFEITAS, ESPONTANEMENTE HARMÔNICA, À SUPERIORIDADE INTELECTUAL E MORAL

 

·         TODO PODER É DISPOSTO AO ABUSO; A SEPARAÇÃO NORMAL DOS DOIS PODERES PERTENCE UNICAMENTE AO REGIMEN FINAL;

 

·         É IMPORTANTE QUE O PODER PUBLICO POSSUA UMA CULTURA INTELECTUAL SOBRE O PASSADO E O FUTURO;

 

·         A SEPARAÇÃO NORMAL DOS DOIS PODERES PERTENCE UNICAMENTE AO REGIME FINAL

 

·         PODER SACERDOTAL SE CARACTERIZA PELA GENERALIDADE , E O PODER  TEMPORAL PELA ESPECIALIDADE.

 

·         EXISTE UMA INCOMPATIBILIDADE RADICAL DA SEPARAÇÃO DOS DOIS PODERES, COM O PRINCIPIO TEOLÓGICO.

 

·         O MELHOR DOS DOIS MODOS PRÓPRIOS À CONFUSÃO PRIMITIVA DOS DOIS PODERES  HUMANOS,  CONSISTE  NA PREPONDERÂNCIA  TOTAL  DO PODER  TEMPORAL.

 

·         o poder  espiritual  tem como  TRÍPLICE  FUNÇÃO social:  aconselhar, consagrar e regular.

 

·         o positivismo recomenda sempre a CONCENTRAÇÃO do poder, e mesmo da riqueza, como INDISPENSÁVEIS ao seu destino social.

 

·         o poder pertence  NÃO a titulo de direito, mas como FUNÇÃO ou dever.

 

LEI :

 

·         É INCONSEQÜENTE CONSIDERAR O MOVIMENTO CIENTÍFICO COMO SUJEITO A LEIS POSITIVAS ou CIENTÍFICAS, E O MOVIMENTO POLÍTICO COMO ARBITRÁRIO

 

·         NÓS  SOMENTE DEVEMOS PROCURAR CONHECER  AS LEIS DOS FENÔMENOS SUSCETÍVEIS DE EXERCER SOBRE A HUMANIDADE UMA INFLUÊNCIA  QUALQUER.

 

·         NOSSOS VERDADEIROS CONHECIMENTOS CONSISTEM  SOMENTE EM FATOS E EM LEIS, ISTO É, SEMPRE EM FENÔMENOS.

 

·         LEI NATURAL CONSISTE EM MANTER A CONSTÂNCIA NA VARIEDADE.

 

·         A MAIOR LEI DA NATUREZA, SUBORDINA A ORDEM SOCIAL A ORDEM VITAL, E ESTA, A ORDEM MATERIAL.

 

·         AS LEIS REAIS E OS FATOS GERAIS, SÃO SOMENTE HIPÓTESES BEM CONFIRMADAS PELA OBSERVAÇÃO.

 

·         A CAUSA É DESTINADA A PREPARAR A LEI.

 

·         A SÍNTESE UNIVERSAL SOMENTE PODE SURGIR DO  REGIME DAS LEIS.

 

·         EXISTEM TRÊS LEIS DE EVOLUÇÃO, PRÓPRIAS AOS TRÊS ELEMENTOS HUMANOS, A SENTIMENTAL, A ESPECULAÇÃO E  A AÇÃO.

 

·         a CIÊNCIA consiste realmente nas leis dos FENÔMENOS.

 

·         tanto as leis da harmonia, quanto as leis da SUCESSÃO, conduzem à PREVISÃO ( Leis que fazem parte da Filosofia Primeira )

 

·         AS OPINIÕES NÃO DEMONSTRÁVEIS  E AS  LEIS  QUE  NÃO  FORAM  DISCUTIDAS  SE APOIAM MUTUAMENTE .

 

                O maior Patrimônio de um País ou Pátria, é sua Nação; isto é, seus Governantes e sua Constituição; desde que visem o Bem Moral Positivo, Intelectual Científico e Social Pacífico, do seu Povo. Ela, se for definida pela unidade de Governo, isto é, confundi-la somente com o Estado, que existe para Ela, sendo seu, digamos, bem coletivo, como uma autoridade social, acima da qual não há nenhuma outra; em uma concepção, em que a autoridade governamental ao constituir-se o único laço da Nação, vai promover uma autoridade muito frágil; pois sua sociedade não é limitada a Nação; devido a solidariedade econômica, intelectual e moral que ultrapassa as fronteiras; visto que, a colaboração estende-se a quase todo o gênero humano.

Na Societocracia, Regimen intermediário entre a Democracia que é metafísica e a Sociocracia plenamente científica ou positiva, que possui uma Constituição Societocrática Republicana, Federativa, Municipalista, Presidencialista e Industrial; e com os Governantes educados por uma Moral Positiva, Industrial Científica e Social Altruísta, com elevada responsabilidade; baseada em uma Pronunciadura Republicana – que comunga com a separação do Governo Temporal, do Governo Espiritual; as Assembléias Políticas - eleitas pelo Povo, essas últimas, à legislar com certas restrições, e com plena função de  fiscalizar o Executivo – que além de comandar, também legisla certos tipos de lei, para sua agilização, dos seus planos orçamentários; com plena liberdade de Imprensa; utilizando de forma democrática, a eleição dos representantes no Congresso Nacional(*) e de forma Sociocrática, consolidada, por “ ad referendum ” dos primeiros e segundos escalões; a Eleição dos representantes do Judiciário, do Ministério Público, dos Comandantes Em-Chefes do Exército, da Marinha e da Aeronáutica; do Executivo e dos Representantes dos Ministérios, bem como dos Sindicatos Patronais e Proletariados, por seguimento Industrial, segundo pode ser visto em detalhe, no site – www.geocieties.com/doutrinapositivistaRegimen;  que compõem a Câmara de Orçamento e Gerenciamento, tendo como Gerenciador Principal, o Presidente da República, eleito Societocraticamente, através dos que possuem direito a voto, nesta Câmara de Orçamento e Gerenciamento, segundo a Constituição Societocrática. Para fazerem partes tanto do Executivo, como do Judiciário, dos Ministérios e do próprio Congresso Nacional, os candidatos têm necessidade de cursarem, um ano, da Escola Superior de Estadistas – ESE – Curso Via Internet; e os Militares na ESG - Escola Superior de Guerra, o mesmo período. Os três Ministros Militares que participam da Câmara de Orçamento e Gerenciamento, são assessorados pela ESG. (*) { Composição percentual, do Congresso Nacional = Proletários 25%; Patronais 25%; Intelectuais 25%; Membros de Partidos Políticos 15% - eleitos diretamente pelo Povo; Membros das Forças Armadas 10%; Outros percentuais a serem cumpridos = ( 30%  de Mulheres – 75% acima de 55 anos – 90%  casados ou viúvos – 30% de Pobres e 5% de analfabeto com mais de 70 anos } e A População do Congresso Brasileiro - Máximo 500 pessoas} – Todos com Saúde orgânica e psíquica; e educação no relacionamento, isto é,  de entendimento sem agressividade.

 

            Na Societocracia (Sociocracia), a delegação de autoridade e poder, com elevada Responsabilidade Moral Positiva, como por exemplo: no caso da Presidência da República, é indicada ou ditada ou pronunciada, pelo próprio Presidente – como Pronunciador Republicano, indicando seu sucessor, ao Congresso Nacional e ao Judiciário – STF; caso seja aprovado, com 85% de ad-referendum; o candidato é então posto em votação, nos dois escalões da Câmara de Orçamento e Gerenciamento, onde por ad-referendum de 85% atingido, finalmente o indicado é eleito, para ser o novo Presidente da Pronunciadura Republicana. Caso, o candidato escolhido pelo seu chefe,  não seja aprovado, ele indica outro. A sistematização desta operação, não cabe agora entrar em detalhes. O período de permanecia no cargo depende da conduta deste Presidente, em manter sempre constante o Progresso e a Ordem, para o Bem Republicano – Rés - Pública; até atingir a idade de 70 anos, com saúde, física e psíquica; bem como fazer cumprir a Constituição Societocrática, de elevado conteúdo Moral Positivo, maximizada em DEVERES e minimizada em Direitos. Um deslize Imoral, pode conduzi-lo a  perda do cargo – é julgado primeiramente pela conduta Moral.

 

            O positivismo entende como:

 

Soberania, uma prerrogativa do Estado, no sentido de um Direito  Supremo, que lhe assiste de governar, para fazer cumprir os DEVERES da  comunidade política, sem dependência de qualquer outra autoridade, da mesma ordem. Assim a Soberania tem uma dimensão – Interna e Externa

 

·        Interna : A Soberania Interna, exclui do plano civil, a interferência de qualquer outro poder (Exemplo: econômico); Ela constitui a última instância, em tudo que diz respeito ao Bem Comum Temporal – Rés Pública.  Poder Republicano

 

·        Externa : A Soberania Externa, exclui a interferência de outros Estados ou Nações, em suas decisões, que possam alterar seus Interesses Nacionais.

 

Assim sendo, a Soberania está relacionada ao Estado e não com o Povo - a soberania do povo É uma MISTIFICAÇÃO opressiva, e a igualdade É uma IGNÓBIL mentira ; a divisa dos anarquistas, é deus e o povo, como as dos RETRÓGRADOS era deus e rei; a soberania do povo é uma  revolta dos vivos contra os mortos, pois é notório, que CADA VEZ MAIS OS MORTOS (Imortais) NECESSARIAMENTE COMANDAM OS VIVOS”.  Augusto Comte.

 

 

 

 

 

Podemos conceber dois tipos de Autoridade:

 

·        A Autoridade – pelas Leis Jurídicas e pelas Normas Militares

Esta autoridade é aquela, de que se acha investida uma pessoa, por um processo legítimo de designação(eleições livres e representativas; nomeação por uma autoridade legítima, já constituída) Assim são providos os cargos públicos civis,  militares e privados. Aqui se comanda, mandando cumprir a ordem, segundo as leis dos DEVERES e do Direito, pela Constituição e demais Códigos ; bem como as Norma Militares.

 

 

·        A Autoridade – pela  Moral Positiva, deriva do concurso; isto é, da cooperação ou do entendimento, que tem sua origem, em debate ou discussão; estes por suas vezes, provocados no ceio da União Familiar e/ou  no ceio da Unidade de uma Religião ou Doutrina. Esta autoridade provém de um conjunto de qualidades Morais Positivas, de uma determinada pessoa, pelas quais ela se destaca do grupo, que aceita espontaneamente a sua liderança. Este conjunto de qualidades morais, vai depender do seu Mérito (Capacidade, Competência, Situação e Altruísmo) associado a sua honestidade de princípios, por uma Causa de Bem Social Público. Isto é, a autoridade comanda por persuasão, por conhecimento. Liderança Militares de elevada formação Moral; Lideres dos Partidos Políticos que desejam o Bem Público; Autoridade esta que será plenamente Apoiada pela Opinião Pública. 

 

 

O Poder tem quatro  significados fundamentais distintos:

 

1) É a Capacidade Natural de Agir . Um Líder tem o poder de eletrizar as massas.

                       

2) É a de Faculdade Moral de cumprir as Leis dos DEVERES e/ou a Faculdade Pessoal para exigir as Leis dos Direitos, quando desejar executar alguma Ação. Mas sempre deveria estar sempre procurando subordinar os Direitos aos Deveres . Exemplo: O Presidente no sistema Presidencialista, tem o poder de vetar uma lei. Podendo ocorrer a confusão entre o poder como DEVER e o poder como Direito; com o poder como força – ocorrendo o Abuso do Poder. Tal distorção é o grande risco do poder totalitário tirânico, onde o poder político é exercido sem nenhum controle da Opinião Pública. A Pronunciadura Republicana, não é tirânica e nem totalitária – é Responsável e Liberal. Tem a Imprensa Livre, com Responsabilidade

 

3) É a designação concreta da autoridade dos Órgãos que exercem o poder: O Governo = Poder Judiciário; Poder Legislativo; Poder Executivo; e no Regimen Societocrático, temos a Câmara de Orçamento e Gerenciamento e o Conselho Nacional de Justiça.

 

4) O Poder Econômico. É a capacidade de interferir, não só no plano econômico, mas também  nos planos políticos e sociais, conferida as pessoas ou grupos pela posição de predomínio, que detêm na atividade produtiva. O poder econômico tem a capacidade de falsear toda a atividade econômica, submetendo-a as seus interesses privados. Tem a capacidade de falsear a capacidade política pela corrupção das autoridades ou pelas sanções com que as podem ameaçar. O Poder econômico pode controlar a vida social  e cultural, pelos domínios do meio de comunicação e de propaganda e das Associações de Classe. O poder econômico pode resultar da apropriação, por meio lícito ou ilícito, de uma parcela excessiva de Bens de Capital – Moral, Intelectual e Prático. Quem pode sempre deseja, devido a propaganda do consumismo, querer mais; por isso o Estado, responsável pelo bem comum, tem o DEVER e o Direito de reduzir o poder econômico à condição de instrumento deste mesmo bem. E Ele pode faze-lo por meio de processos definitivos, quando assim for necessário, mediante a encampação, a nacionalização ou a estatização, sejam por processos menos radicais, porém as vezes mais eficazes, Como: o apoio as associações de classe, conferindo-lhes maior poder de barganha; o incremento da educação e da cultura, que confere ao povo maior poder crítico e reivindicatório de seus direitos; a legislação tributária  e creditícia, que enquadra o poder econômico dentro das exigências dos interesses nacionais. Para isto ocorrer, é necessário que o Governo tome tais medidas, para que ele mesmo, não esteja dominado pelo poder econômico. Assim, só existe um processo seguro para vencer esta dificuldade; é a Educação Positiva do proletariado e dos funcionários públicos, para o exercício responsável dos seus DEVERES e Direitos Sociais e Morais (Individuais, Domésticos, Cívicos, Ocidentais, Orientais e Planetários), conhecidos hoje como Cidadania.Com uma Imprensa Livre e Responsável, visando o Bem Público; bem como, uma Educação que ensine,  que o medo da desonra, seja maior que o medo da morte; acompanhado de  um código penal que penalize, o criminoso, e as gerações dos seus descendentes, responsáveis por estes tipos de crime.

 

            No Regimen Democrático Capitalista, onde impera o caos, devido ao clima reinante de uma Ordem Retrógrada e  um Progresso Anárquico; onde são levados com facilidade ao poder, o Ignorante e o Pobre – todos dois maléficos ao Comando, para o Bem Social; por onde o Povo de uma Nação, delega Autoridade, Poder e Soberania a Governos; que assim se transformam em segmentos da vida do Estado, que se sucedem, aos trancos e barrancos, ou a solavancos. Por isso, nesta “anarquia” metafísica, a Autoridade, o Poder e a Soberania, realmente,  não pertencem, portanto, aos governantes, delegados da Nação. Já dizia Augusto Comte :

 

“o termo “democracia” deve ser eliminado, como vago, IMPRÓPRIO e Subversivo”.

 

                No Regimen Societocrático Trabalhista, onde impera a lógica científica, de um Progresso que é atingido pelo Desenvolvimento da Ordem; desde que este Progresso, esteja subordinado à Ordem; e onde também para que ocorra a Ordem, tem que haver Progresso; e por isso, para haver Progresso, também tem que haver Ordem. Entende-se aqui, por Ordem, a Classe Patronal Industrial; e o Progresso, a Classe Proletária Industrial.

 

O AMOR POR PRINCÍPIO,  A ORDEM POR BASE; E  O PROGRESSO POR FIM” (Objetivo)

 

“ O AMOR  PROCURA A ORDEM  E CONDUZ  AO PROGRESSO; A ORDEM CONSOLIDA O AMOR  E  DIRIGE O PROGRESSO; ENFIM, O PROGRESSO DESENVOLVE  A ORDEM  À  RETORNAR AO AMOR” .

 

“ A ORDEM  ELEMENTAR  DE QUALQUER SOCIEDADE  REPOUSA  NA FORÇA MATERIAL.”

 

“ A ORDEM  POLÍTICA É  FUNDADA  PELA COOPERAÇÃO,  E A ORDEM  PURAMENTE DOMÉSTICA  PELA SIMPATIA.”

 

“É  PRECISO MANTER  DIGNAMENTE  A ORDEM MATERIAL EM MEIO A  DESORDEM INTELECTUAL E MORAL.”

 

“a ordem somente  pode  ser completa  sob o regimeN  SOCIOCRÁTICO.”

 

“ do ponto de vista social , reconhecemos que somente  existe  dois partidos: o da ordem e  o da  desordem”

 

“ O Positivismo  é  o ÚNICO defensor  SISTEMÁTICO da ordem, da FAMÍLIA e da propriedade.”

 

“ A  ORDEM   CONTINUARÁ  RETRÓGRADA,  ENQUANTO QUE  O PROGRESSO  CONTINUARÁ  ANÁRQUICO”

 

“ O PROGRESSO MENTAL DIRIGE TODOS OS OUTROS.

 

O AVANÇO  FILOSÓFICO DEPENDEU SEMPRE DO PROGRESSO CIENTIFICO.

 

A VERDADEIRA CONCEPÇÃO DE PROGRESSO,  É A TODOS  COM RESPEITO , MUITO MAIS RECENTE  E  MAIS  IMPERFEITA  DO QUE A DA ORDEM.

 

O progresso é uma PROGRESSÃO continua  na  DIREÇÃO  de um  alvo  determinado” .

 

 

Por isso, no Regimen Societocrático - Trabalhista, que é Presidencialista; mas onde o Presidente tem o Poder com excesso de Responsabilidade Social e Moral Positiva, regido por uma Constituição, não Democrática e sim Societocrática, onde imperam os DEVERES que subordinam os Direitos; cujas Análises estão subordinadas às Sínteses; onde o Progresso está subordinado à Ordem; onde o egoísmo está subordinado ao Altruísmo; a ética de governo se estriba, de forma diferente da conturbada Democracia – Capitalista, de onde surge realmente o Estadista, com noção de seus DEVERES, e dos DEVERES dos Governados; que foram criados por um Plano de Educação, para o Bem Social, com base na Ciência Moral Positiva ou Ciência da Construção ou Psicologia Científica; onde estão registrados as Leis Morais Naturais, que com certeza regem as relações psicossomáticas do comportamento Individual, Familiar e finalmente com os Governantes- Governados, o Povo e Vice-versa, pelas Leis Sociológicas Naturais, da Ciência Sociologia Positiva; com o sustentáculo das Leis Naturais da Biologia, acrescidas das ciências Cosmológicas, da Química, da Física, da Astronomia e da Matemática; e complementadas pelas 15 Leis da Fatalidade Suprema (Leis da Teoria Geral do Entendimento e as Leis Universais do Mundo) percebidas por Augusto Comte, no que tange a Sociologia e a Moral; comum a cada uma das 7 Ciências Positivas = Matemática, Astronomia, Física, Química, Biologia, Sociologia Positiva e Moral Positiva; e suas respectivas Tecnologias.

 

Concebido, o problema da Educação Positiva, há necessidade de se estabelecer a plena unidade, em toda a espécie humana – Homo-sapiens, isto é, a perfeita comunhão de Afeições, Pensamentos e Atos, entre todos os seus membros. Resolvê-lo em relação a qualquer um de nós, é igualmente  conseguir, na “alma ou psique ”  individual,  o auxílio do Sentimento, da Inteligência e da Atividade, para o bem de outrém. Estes três elementos capitais do nosso psiquismo, ainda que relativamente ligados entre si; e pelos sentidos, ao mundo exterior; devem ser religados, aos entes que nos cercam, em virtude de nossa própria sociabilidade. Mantendo a Soberania Externa e Interna, mas inferindo a necessidade de uma Fé Comum ou Cresça, que seja amada universalmente; pelo menos, no nível de Escol, de cada Nação. Inabaladamente firmada; somente ela poderá congregar todos os seres vivos, para o mesmo objetivo.

 

Desta forma , logo percebemos que a Educação é antes de tudo Moral (ética) ou religiosa, compreendendo assim a Educação Sentimental, a Educação Intelectual e a Educação Prática ou Tecnológica.

 

A Religião efetivamente, conforme o justo sentido etimológico do vocábulo, que a designa, significa ação de religar, da forma que nos referimos acima, isto é, religar  nosso estado interior  aos Seres que nos cercam, ou ao espetáculo Exterior.

 

Foi mesmo por isso, que tal Religião (ou Ética), ou Moral, no caso da visão positivista ou científica, possuem Três  vertentes ou ramos: afetivo, intelectual e prático, de que se compõe a Religião, isto é, o Culto, o Dogma e o Regimen, respectivamente; dos quais este primeiro,  justamente o representa.  

 

Antes de entrarmos nas explicações sobre o Culto Positivista, onde encontramos  as Leis da Ciência Moral Positiva, que nos levam aos meios da Construção e desenvolvimento; falemos sobre o seu Dogma, onde ocorre  a explicação do Mundo e do Homem; depois aspirando no Regimen, fixando as normas  mais convenientes à conduta, de cada um de nós, tendo em “mira”, o bem de outrém, para o que põem à seu serviço, a Filosofia Prática – Tecnologia.  Vê-se no Culto, desde quando era celebrado com pompa e magnificência, em cerimônias públicas, apoiados nas Artes Estéticas – Belas Artes, sem os sangüíneos sacrifícios de outrora; a menos da prece interesseira ao Gran Ser (Família, Pátria e Humanidade), do que a sua adoração, e o reconhecimento de cada um de nós, pelo que hoje somos; e o muito pelo tudo que lhe devemos, como supremo legislador da ordem moral. E só assim, pode a Religião, tornar os Sentimentos mais Simpáticos - a Inteligência mais Sintética e o Caráter mais Sinérgico* , fazendo-nos convergir, para o estado de unidade almejada ou planejada, desde os tempos primitivos. {Aqui se entende por Sinergia, a coordenação das qualidades práticas, isto é o Caráter – que é formado da coragem, da prudência e da perseverança; e pela combinação da Síntese, que é a coordenação dos pensamentos, que tiveram origem, no conjunto das idéias, que por sua vez, surgem das operações cerebrais, da contemplação concreta e abstrata e da meditação indutiva e dedutiva, separando os atributos ou fenômenos, das imagens dos Seres que  chegam ao nosso encéfalo, por intermédio dos 8 sentidos – seguida da Expressão: oral, mímica e escrita ; com a Simpatia, que é a concatenação geral dos sentimentos egoístas, sob a presença dos sentimentos  Altruístas. Diz-se que uma inteligência é sintética, por ter a  facilidade de reunir uma serie de dados, para formar um todo - inverso do analítico, que pega o todo, e subdivide para análise. – Há necessidade de se conhecer a Teoria Cerebral de Augusto Comte, para melhor entendimento da Operação de Abstração – que é o Primeiro dos Sete Teoremas, que compõe a Ciência Moral Teórica Positiva ou Ciência da Construção ou Psicologia Científica}.

 

A Religião ou Doutrina, que incorporando o Fetichismo Primitivo, que é tão expontâneo em nossa natureza, ás concepções positivas, revelou  sob o Monoteísmo, após ter sido  inspirada sob o Politeísmo, adquiriu enfim sua constituição normal, e que somente na época moderna logramos conhecer devido a descoberta dos três últimos termos da série científica – a Biologia, a Sociologia Positiva e da a Moral Teórica Positiva. 

 

Não há dúvida que a Ética, isto é, a Moral Positiva, seja ela analisada, no campo individual, familiar, civil (governo), Ocidental, Oriental e Planetária, é formada da subordinação dos 7 sentimentos egoístas pelos 3 sentimentos Altruístas; que podemos apreciar quando analisamos  o Quadro Sistemático da “Alma” ou as Funções Elementares do Psique Humano, segundo Augusto Comte. 

 

 Na solução do problema humano, é absurdo pensar em eliminar de cada indivíduo, os sentimentos egoístas, porque se o Ser Humano não as possui-se, não depararia, com os estímulos para os Sentimentos Altruístas; nem as condições para regular a vida, só com o Altruísmo.

 

Desta forma, através destes motivos, é que o Regimen, se esforça, mais racionalmente, em comprimir o egoísmo, bem como subordiná-lo ao Altruísmo, e com isto, recebem a contribuição das funções elementares do Caráter; isto é, as nossas qualidades práticas : prudência, coragem e perseverança, assim classificadas segundo sua energia e dignidade crescente.  Mas pode o Regimen  ser tirânico de base essencialmente egoísta, subordinando o Altruísmo, se esquecendo da humildade à gestão pública e o cumprimento dos seus Deveres para com o Povo de sua Nação.

 

O que procuramos hoje é investir na propagação do Dogma Positivo, para servir de base ao Regimen Normal, que o futuro nos promete, verdadeiramente Industrial e de fato Pacífico.

 

Quando este dogmatismo não havia se constituído, a infância da nossa espécie, o supriu praticamente pelo Empirismo, e com este assegurou aos Homens, a supremacia sobre os outros animais, repelindo os perniciosos e ferozes; e domesticando os mais úteis, sob o impulso do fetichismo, este no início espontaneamente  concreto, e depois quando astrolático, um tanto abstrato. Em seguida uma tal época foi sucedida pelo Politeísmo que, imaginando submeter aos seus múltiplos deuses as diversas categorias  de fenômenos, abstraídos dos  seres, iniciou desta forma, com o método analítico, a instrução científica dos nossos antepassados, exercitando-os  na lógica das imagens.

 

Em seguida, o Monoteísmo concentrando todas as divindades em um único Deus, se incumbiu de simplificar logicamente  nossa atividade teórica, reduzindo as imagens, a simples sinais , e chegou mesmo, sob a cruz , a conceber o Ocidente, a unificação dos conhecimentos humanos, que assim ficaram sob a égide da religião, embora esta tentativa, em grande parte se malograsse, por ainda não estar constituída toda a série científica.

 

 

            Foi com o Positivismo, oriundo da cultura científica dos gregos, prosseguida pela escola dos enciclopedistas de Hume, d´Alembert, de Diderot, de Condorcet... de Fontenelle, e finalmente sistematizada por Comte, que teve o mérito de achar-lhe os últimos termos, fundando a dinâmica Sociológica, e instituído a Ciência Moral, como sendo a mais eminente de todas. Induzindo espontaneamente em matemática, para aprender a deduzir com tal estudo; induzindo sistematicamente na Astronomia, na Física e na Química, afim de se habilitar ás induções transcendentes que a comparação biológica e a filiação sociológica, por sua vez ai desdobram; o espírito humano pode, enfim, se elevar da Análise Objetiva à Síntese Subjetiva, construindo cientificamente a Ciência Moral, que assim transcendentemente se deduz, mais por inspiração da lógica dos sentimentos, do que pelas duas outras ( Biologia e a Sociologia Positiva) que a esta, lhe servem de base, com os respectivos sinais e imagens. 

 

            Ao visualizarmos o alvo, de todas as outras ciências, a Moral  Positiva, veio Presidi-las; acompanhada das Artes Técnicas, afim de que a inteligência melhor esclareça a atividade prática; e harmonizar as Artes Estéticas, de modo a celebrarem publicamente, os mais profundos sentimentos, da “Alma” Humana, no seu Culto Coletivo ao Gran Ser (Família, Pátria e Humanidade.

 

Assim quando professadas em seu conjunto, a Lógica ou Ciência do Espaço, e a Física ou Ciência da Terra, ambas concorrem para este Culto, que a Ciência da Humanidade consagra aos nossos maiores. Rege a Humanidade ao mesmo tempo, as aplicações das duas outras, pelo que se constitui também em Arte por excelência, a que se chamou de Psicologia.

 

Compete praticamente com efeito, a Moral unificar os três elementos da “alma individual”  - os Sentimentos, a Inteligência e o Caráter, tendo em vista presidir um conjunto de fiéis ligados pela mesma Fé Demonstrável, através de um Culto Coletivo, que por intermédio da União Familiar, pode em todas as Pátrias, consagrar os pensamentos e atos, de seus prestimosos filhos, em prol da Humanidade.     

           

            Por isso, ao Subordinarmos o egoísmo ao Altruísmo, a Análise á Síntese e o Progresso á Ordem, resumindo os três enunciados, moral, teórico e prático, respectivamente, que revela esta Unidade, podemos enxergar que nesta Unidade se inclui, como corolário ou por conseqüência, a questão da EDUCAÇÂO.

 

            Sendo a Educação indispensável a qualquer um de nós, sua solução Moral, preside as duas outras, a Intelectual e a Prática, impondo a todos nós, as três condições seguintes:

 

a) Buscar na pureza dos sentimentos, o princípio regulador de nossos constantes esforços, não somente materiais como mentais, afim de tornar melhor, contínuos e solidários os atos  humanos .

                       

b) Jamais tomar outra base para estes, a não ser nossos relativos conhecimentos, sobre a ordem universal.

 

c) Em todas as circunstancias, aceitar-se resignadamente o que esta ordem nos impõe, como imutável e fatal, porém aproveitando-a naquilo que oferece de favorável à intervenção de nossa atividade.

 

Podemos concluir do que foi dito, que a questão da Educação é principalmente religiosa, quando se deseja resolve-la por este modo. Todas suas soluções já se evidenciaram pela religião ou doutrina, porque esta :

 

a)       Inspirada pelo Bem Comum, considera que Vivermos por Outrém e Vivermos para Outrém, que é o mais belo objetivo da Moralidade;

 

b)  em todos os tempos, consagrado pelo Culto dos Mortos, que nos deixa subjetivamente Reviver em Outrém, de acordo com o privilegiada característica do Espécie Humana – Homo-sapiens, mas jamais pela Homo-economicus e /ou pelo Homo-pisicologus;  

 

            c) Vulgariza os conhecimentos da Ordem Universal por intermédio do Dogma Científico;
 
d) aceita o que desta Ordem Universal nos sobrevem como imutável e fatal, mas se empenha em melhorá-la pelo Regimen, onde aconselha agirmos adotando por princípio, as puras afeições ou sentimentos, para que as Sínteses dos pensamentos humanos, nos oriente na direção Altruísta, das três qualidades práticas – prudência, coragem e perseverança.
 
Para administrar o Regimen, há necessidade de termos os Governantes; e para o Regimen Societocrático - Sociocrático, o perfil do Estadista, pode ser encontrado no artigo de minha autoria, Procura-se Um Estadista. Onde encontramos os DEVERES e as respectivas Disciplinas ou Normas. Mas há necessidade de se educar o Povo, para ter noção de Moral, para poder cumprir os Seus Deveres e conhecer as suas Funções, e não somente exigir os seus direitos; bem como, colocar em prática a Legislação, com base em uma Constituição Societocrática ou futuramente Sociocrática.

 

             Segue abaixo algumas máximas de Augusto Comte, sobre a Moral

 

·          A SUBMISSÃO, É A PRINCIPAL BASE  DO APERFEIÇOAMENTO MORAL

 

·          MUNDO MORAL, É O PRINCIPAL MOTIVO DAS ARTES

 

·          É CERTO QUE SOMOS  TODOS MAIS OU MENOS INCLINADOS A RESPEITAR UMA SUPERIORIDADE QUALQUER, PRINCIPALMENTE INTELECTUAL OU MORAL

 

·          A MORAL SOCIAL CONSISTE PRINCIPALMENTE NO AMOR DA HUMANIDADE.

 

·          O APERFEIÇOAMENTO MORAL, CONSISTE NO ASCENDENTE CADA VEZ MAIS ENÉRGICO, DA RAZÃO SOBRE AS PAIXÕES.

 

·          A MORAL POSITIVA,  PRESCREVE A PRÁTICA HABITUAL DO BEM, SEM NENHUMA OUTRA  RECOMPENSA QUE NÃO SEJA  A SATISFAÇÃO INTERIOR.

·          A MORAL, NÃO  CESSARÁ JAMAIS  DE SE IMPOR  À POLÍTICA.

 

·          A HUMANIDADE NÃO DESENVOLVE NENHUM ATRIBUTO INTELECTUAL OU MORAL QUE NÃO SE ENCONTRE,  EM MÍNIMOS GRAUS , EM TODOS OS ANIMAIS SUPERIORES

 

·         TODA VERDADEIRA DISCIPLINA MORAL, REPOUSA SOBRE  UMA SUBMISSÃO CONSTANTE.

 

·          NOSSA EVOLUÇÃO MORAL  SE COMPLETA NA EXISTÊNCIA DOMÉSTICA

 

·          O GOVERNO CONSTITUI-SE  DO GUIA  INTELECTUAL, DA CONSAGRAÇÃO MORAL E DO REGULADOR SOCIAL.

 

·          A SUPERIORIDADE MORAL DA MULHER  SOMENTE PODE-SE DESENVOLVER  BASTANTE, NO  SEIO  DA FAMÍLIA

 

·          A SUBMISSÃO VOLUNTÁRIA, É A PRIMEIRA  BASE DE TODA A VERDADEIRA MORALIDADE

 

·          NOSSO APERFEIÇOAMENTO MORAL TEM MAIS IMPORTÂNCIA, PUBLICA  E PRIVADA , DO QUE  QUALQUER APERFEIÇOAMENTO TEÓRICO OU PRATICO

 

·          É PRECISO MANTER  DIGNAMENTE  A ORDEM MATERIAL EM MEIO A DESORDEM INTELECTUAL E MORAL

 

·          na moraL nós estudamos a nossa natureza, afim de  regular  nossa EXISTÊNCIA.

 

·          a REORGANIZAÇÃO POLÍTICA  será  diretamente ligada  à  REGENERAÇÃO moral.

 

·          a CIÊNCIA  e a arte  tendem a se FUNDIR  finalmente na moral

 

·          a igualdade  é  a mentira imoral.

 

·          a ordem POLÍTICA depende : primeiro de um guia intelectual, depois  de uma CONSAGRAÇÃO moral, e enfim de um regulador social.

 

 

P. A . Lacaz – www.geocities.com/doutrinapositiva